التزامات الزوج فى طلاقه لزوجته

[SIZE=+0][FONT=خط لوتس الجديد]التزامات الزوج فى طلاقه لزوجته[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]************************************************** ****[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]إذا ما قام الزوج بإيقاع الطلاق على زوجته فعليه أن يلتزم بما فرضه الله وأوجبه عليه من تعاليم وأحكام [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وإلا عُدّ عاصياً لما أمر الله به فى كتابه ولما سنّه رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سنته . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]هذه الفروض والأحكام هى :[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد].[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]إيقاع الطلاق يجب أن يكون فى طهر الزوجة[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فلا يجوز للزوج أن يوقع الطلاق على زوجته وهى حائض لما روى عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن طلق زوجته وهى حائض فقال له النبى صلى الله عليه وسلم : [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( مُرْهُ فليراجعها ثم ليمسكهاحتى تطهر فإن شاء أمسكها وإن شاء طلقها قبل أن يمسها ) [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وبوقوع الطلاق فقد رفع قيد الزواج الذى كان يربطهما وانفكت عقدة النكاح التى كانت تعقدهما .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]إعطاؤها مهرها كاملاً شاملاً ما قد يكون تم تأجيله منه ( مؤخر صداقها )[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد][FONT=خط لوتس الجديد]فلو قام الزوج بطلاق زوجته لأى سبب من الأسباب كما لو أراد أن يتزوج بغيرها أو لحاجة [/FONT][/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد][FONT=خط لوتس الجديد]تدعو إلى الطلاق فلاجناح ولاحرج عليه . ولكن عليه أن يعطيها كامل مهرها دون أن ينقص منه شيئاً . [/FONT][/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد][FONT=خط لوتس الجديد]ل[/FONT]قوله تبارك وتعالى :[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وَإِثْماً مُّبِيناً وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]إعطاؤها المهر كاملاً إن اختلى بها أو كشف خمارها حتى وإن لم يدخل بها [/FONT][FONT=خط لوتس الجديد]. [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( من كشف خمار امرأته ونظر إليها وجب الصداق دخل بها أو لم يدخل ) [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فلو أغلق دونهما باب وأُرخى السِتر [/FONT][FONT=خط لوتس الجديد]واختلى بها الزوج وكشف خمارها استعداداً للإفضاء بها تستحق مهرها دون [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أن ينقص منه شيئاً وسواء حصل المقصود أو لم يحصل .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]ولقد قضى عمر بن الخطاب رضى الله عنه بذلك وقال : ( إذا أرخيت الستور فقد وجب الصداق ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]إعطاؤها شطر ماسماه لها من مهر إن لم يختل أو يدخل بها ( إلا إذا تم العفو عنه )[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فلقد أجاز الله للمطلقة أو لمن يتولى أمرها بالعفو عما فرضه الله على الزوج من دفع نصف المهر الذى سماه لها [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وحثهم سبحانه وتعالى على أن يقوموا بإسقاطه فضلاً منهم وتسامحاً .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]يقول جل ذكره : [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]يمتعها متاعاً حسناً " نفقة متعة[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] " .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]على الزوج أن يمتع مطلقته متاعاً طيباً حسناً سواء بالمال أوالكسوة أو غيره وبما يراه ملائماً لها تعويضاً [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]عما لحقها وتسلية وتطييباً لنفسها وحسب يساره فى ذلك أو إعساره ودون حد فى القلة أو الكثرة .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]يقول جل شأنه : [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً .. وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ ) . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فنفقة المتعة متاع مفروض من الله لكل مطلقة سواء كان الطلاق قبل الدخول أو بعده .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أحقية المرأة المطلقة لنفقة المتعة ثابتة وقاطعة حقاً على المحسنين وحقاً على المتقين وقد جاء عموم النص [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]دالاً ومؤكداً على ذلك فى قوله تبارك وتعالى : ( وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]قال ابن كثير فى تفسيره : ( هذا قول عن الشافعى رحمه الله وإليه ذهب سعيد بن جبير وغيره من السلف واختاره ابن جرير ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]عدم إخراجها من مسكن الزوجية خلال فترة عدتها[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فرض الله على الزوج أن لايقوم بإخراج مطلقته من بيت الزوجية إلا بعد انقضاء مدة عدتها .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]كما أوجب الله على الزوجة أن لاتخرج من بيتها وعليها ملازمته إلى أن تنتهى من المدة التى تعتد منها . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]يقول جل شأنه :[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( ... لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ .. وَلَا يَخْرُجْنَ .. إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً ).[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]هذا هو حكم الله وشرعه فى نص كتاب الله . المخالف له آثماً ومذنباً وعاصياً والله حسيبه ورقيبه . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فالعدل هو عدل الله سبحانه وتعالى هو الأعلم والأحكم بعباده وعبيده [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أن يتحمل النفقة والسكنى[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]على الزوج أن يلتزم بالنفقة على مطلقته خلال مكثها وملازمتها لبيت الزوجية حتى إذا ما انتهت وانقضت عدتها [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فليتركها لحال سبيلها حيث لم تصبح زوجة له بعد أن بانت منه .. ولكن : [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]إن كانت حاملاً أو حاضنة : [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فهو مخير مابين : [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أن يتركها فى المسكن الذى تقيم فيه حتى تضع حملها أو تنقضى فترة حضانتها .. [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وبين أن يوفر لها مسكناً يشبه [/FONT][FONT=خط لوتس الجديد]مسكنها لايقل فيه عن طبيعته أو سعته أوموقعه .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]يقول تبارك وتعالى :[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ) .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]فلا يحل للزوج ولايباح له [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أن يترك مطلقته وهى حامل أو حاضنة لولده دون مأوى ( رجعية كانت أو بائنة ) . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]ولا يجوز له أن يجبرها على مسكن وضيع لا يليق بها أو يليق بأولاده .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]ولا يحل له أن يضيّق علىها بأى شكل من أشكال التضييق أو أن يتعمد الضرر أو الإضرار بها .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( البعض من الفقه الإسلامى يذهب إلى أن المطلقة طلاقا رجعياً هى التى يحق لها السكنى والنفقة . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أما المطلقة طلاقاً بائناً فلها السكنى دون النفقة إلا إذا كانت حاملاً ) . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]...[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]أن يتحمل نفقة الجنين وأجر رضاعته[/FONT][FONT=خط لوتس الجديد] .[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]على الزوج تحمل نفقة كل ما يحتاجه الجنين وهو فى رحم مطلقته خلال فترة حملها وعليه أن يتولى نفقة وضعه [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وولادته وكذلك أجر رضاعته إن لم تقم الأم بالرضاعه لسبب خارج عن إرادتها كما لو كان بها مرض أو علة . [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]يقول عز وجل :[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]( وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ : فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ . فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ : فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى ) [/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد].[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]************************************************** ***[/FONT]
[FONT=خط لوتس الجديد]سعيد شويل[/FONT][/SIZE]

[SIZE=+0]
[/SIZE]
 
أعلى